走入东海岸这片长期被回教党统治的州属，寻常如大马其他地方的城镇，要说有不同，那该是街道上的路牌，除了马来文字外，还有爪夷文吧。
走进华人小贩中心，有卖槟城虾面、叉烧饭、云吞面、猪肉粉......的档子，和其他州属没有什么两样嘛。哦，啤酒吗？华人餐厅是可以卖的，但是需要申请执照就是了。
早上走一趟哥打峇鲁的巴刹，从最大的清一色女性摊贩的卡蒂雅（Khadijah)巴刹逛到隔几条街的另一个巴刹，从一个由各族摊贩贩卖各种鱼类蔬菜的小巷穿过，就到了哥市公开贩卖猪肉的地方。这个地方也是回教党最“引以为傲”的“业绩”之一：说我们这里是回教州，但是我们允许公开贩卖猪肉，大马其他州属还做不到呢。
  要去巴刹的中途有点走失了，看到一家神料店外有一个年轻小伙子，就跑去问路，然后随口问啊：“觉得回教党领导怎样啊？”小伙子害羞跑掉了，身后的爸爸用福建话随口接：“很好啊，也很尊重华人，这里的人都不怕回教党。” 回教党支持者俱乐部全国主席符芳桥说，回教一直都被误解，其实回教与马来人是两回事。 此外，符芳桥也表示，在回教党的党章中，是没有提到要成立回教国的。“回教党党章只提到要建立一个公正、民主、自由和廉洁的国家，没有提到要成立回教国。”  他说，回教并不是一个僵化的宗教。“如果用穆斯林的角度去思考，猪与酒并不是问题。可兰经上说，在没有其他食物可以吃的情况下，穆斯林是可以吃猪肉的；另外，穆斯林为了治病的用途，是可以饮酒的。” “吉兰丹的华人对回教以及马来文化的认识比较深入，而且吉兰丹回教党都是采取柔和处理的方式，所以人民就慢慢接受了回教党。”马华哥打峇鲁区会主席陈永生如是分析。  不止华人对回教党执政的表现感到满意，印度人亦如是。 在没有预约的情况下到访丹州行政议员陈升顿的办公室，和我们一起等待的，还有一个手里拿着奖状的印度老人（左上图）。 好奇心起的我们，和印度老人聊了起来，他说，今天来是要拿这个感谢状给陈升顿，因为在他的帮助下，印度人在市区内有了印度庙的膜拜场所（左下图）。 问及他对回教党这个执政党的看法，他说：“这里的议员都很随和，很容易亲近，人民有问题找他们，他们也会尽力帮忙解决。此外，州务大臣也是一个简单的人，很受大家爱戴。” 他说：“吉兰丹是个各族和谐共处的地方，生活消费也很低，而且这里的人都会互相帮助，是个和平的地方。” 当州内执政党可以公平对待各族，让各族都对它的表现感到满意的时候，这个执政党是不是被标签为终极目标是要建立回教国的回教党，似乎已经不再重要了。看来，回教党可以在吉兰丹执政20年，也拿下华人占多数的哥打峇鲁市议席，并不是没有原因的。
 但是如果这个州的回教色彩越来越浓烈的时候，人们是否还是像以前一样的支持他呢？从事建筑行业的陈永生在访谈的时候，就有点小埋怨的说：“这里的市议会在两、三年前规定，在哥打峇鲁市新建的建筑物必须要有回教色彩，不然不给予批准。” 我这才想起，早上我们经过还在建造中的百盛购物中心时，我与记者靖诗还讨论说：“这里的购物中心还蛮有回教特色哦。”而原来，就是这么一回事。
风云时报
时间：2009-09-11 14:35:33 来源：本报报道 作者：陈锐嫔、摄影：巫靖诗
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发表于 2009-9-12 12:09:33
东临南中国海的吉兰丹州，总人口有约150万人，92.66%的马来人是这片土地的最大族群，其他族群还包括占了3.74%左右的华人，0.28%的印度人以及其他族群3.32%。在这3.32%中，来自邻国的泰裔占了多数，让这个地方的多元性有了不一样的风情。
马华哥打峇鲁区会主席陈永生指出，这里有不少加入马华的土生华人是不会说中文的，马华的14个区会中，有3个区会的会员因为很多都是土生华人，所以开会都是用国语进行的。
陈永生从1990年开始加入马华，他说：“我们一直致力在华社方面做一些事情，但是回教党50年代已经在这里扎根，在这里的统治已经有强大的基础了，我想人民已经麻木了。”
陈永生（左图）认为，哥打峇鲁马华面对的最大挑战是陈升顿。“回教党会牢牢吸住哥打峇鲁的华人票，是因为陈升顿个魅力与关心，所以我们的挑战是要做得比他好，尤其是要抓住游离票。”
马华当地元老李国生（右图）在受访的时候细说马华在吉兰丹当地的“盛衰”。“在1959年举行的第一届大选，马华在丹州有3个州议席，从第2届开始连续5届，马华的州议席就只剩下一个。这主要是当地的华人人口少，不到1-2%，所以议席都没有分配给华社。从第7届到最近的第12届大选，马华就没有赢过任何州议席。”
李国生回忆说：“早期华人要支持回教党需要偷偷摸摸，但是自从回教党在华人区赢了一届后，那些华人都勇敢地走出来，正面支持回教党。所以可以说，陈升顿成功帮助回教党吸取了不少华人票。但是如果没有回教党和聂阿兹的栽培，陈升顿的影响力就不会这么大。”
回教党在吉兰丹已经执政20年，这些年间，回教党帮了华社什么，我们请陈升顿（右图）帮我们列出：“我们是首个拨地给独中的州政府，较后柔佛州才跟进。此外，在吉兰丹回教党政府的领导下，各族人民都有宗教自由，包括佛教徒。而这里的华人文化大汇演活动，是由州政府负责主办的。”
楼主
如果国阵成员党党员有得选择，我想，他们不会选择到吉兰丹参政，因为在这个东海岸的州属，除了短暂的执政记录，这个州一直以来都是回教党的囊中物。
问及之前玛力勿莱回教党只小赢65票，是不是证明年轻人已经被国阵的发展牌所吸引呢？符芳桥表示：“这个补选的情况不能同日而语，而是玛力勿莱的选民认为，回教党已经在吉兰丹赢了这么多议席，输了也没关系。这就是308大选时，选民的心态，而这样的心态造成国阵失去了五州的政权。这样的情况，回教党也会遇上。”
聂阿兹现年已经78岁，现在要谈吉兰丹接班人的问题也不为过。身在吉兰丹政治圈一段时日，符芳桥说：“吉兰丹州务大臣不是没有接班人，但是其所属意的人选胡桑慕沙（左图）却面对上任的阻力。”
马华哥打峇鲁区会主席陈永生（左图）在受访的时候，对《风云时报》记者说，人口外移的真正问题是这里的经济发展缓慢，缺少高薪的工作。“在这里要找薪水超过2千的私人界工作很难，除非是做老师。”
吉兰丹唯一华裔行政议员陈升顿反驳说吉兰丹人口外流的说法：“这不是人口外流，是吉兰丹替国家培养人才。”
“吉兰丹不是没有土地，而是有很多土地但是没有发展。很多没有发展的土地都是马来保留地，这些土地主人有土地，但是没有钱发展，但是有钱发展的人，却买不到土地。这就是吉兰丹土地法与发展之间的局限。”
聂阿兹是个传统的大男人，这个从家里的会客室分为男人会客室和女人会客室，而女人会客室则是在家里的后半部可以看得出来。虽然如此，对14岁就嫁给聂阿兹的莎峇丽雅来说，她还是庆幸嫁给了聂阿兹。“我感谢拥有一个有爱心而且对阿拉虔诚的丈夫。”
发表于 2009-9-12 13:11:33
