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[转载] [焦点:走入吉兰丹之一]在吉兰丹的马华与华社

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发表于 2009-9-12 12:09:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
东临南中国海的吉兰丹州,总人口有约150万人,92.66%的马来人是这片土地的最大族群,其他族群还包括占了3.74%左右的华人,0.28%的印度人以及其他族群3.32%。在这3.32%中,来自邻国的泰裔占了多数,让这个地方的多元性有了不一样的风情。

如果说吉兰丹的华裔和其他州属的华裔有什么不一样的地方,除了与吉兰丹马来人一样流利的吉兰丹话外,更常见的,是族群之间更容易成为朋友。在咖啡店,你可以看到不同族群的人一起坐在同一张桌子上一起喝咖啡;华人餐桌上的菜肴,更有浓浓的马来风味。


马华哥打峇鲁区会主席陈永生指出,这里有不少加入马华的土生华人是不会说中文的,马华的14个区会中,有3个区会的会员因为很多都是土生华人,所以开会都是用国语进行的。

但是他说,年轻一代的土生华人都会华语了,但是因为沟通媒介的不一样,反而和上一代的土生华人有点脱节。
陈永生从1990年开始加入马华,他说:“我们一直致力在华社方面做一些事情,但是回教党50年代已经在这里扎根,在这里的统治已经有强大的基础了,我想人民已经麻木了。”

“马华还是有在努力推动一些计划,例如拨款1千万令吉给丹州华社。此外,我们也推行亲民计划,多与乡村与新村的华社接触等。”他说,这样的策略是要与回教党抗衡,因为回教党很配合华社华团,采取的是怀柔政策。

他回忆1995年的时候,吉兰丹推出了禁酒令,令华社反弹。“但是回教党通过了陈升顿,开放马来人保留地给华团,从此打进了华团。”

陈永生(左图)认为,哥打峇鲁马华面对的最大挑战是陈升顿。“回教党会牢牢吸住哥打峇鲁的华人票,是因为陈升顿个魅力与关心,所以我们的挑战是要做得比他好,尤其是要抓住游离票。”

虽然是敌对阵营,但是陈永生却坦诚,陈升顿的亲民政策做得很好。“此外,州务大臣也很信任他,让他执行很多任务。”

虽然吉兰丹华裔占少数,但是华人票是关键。陈永生分析说:“如果马来票是50对50,那么华人票就是关键。在吉兰丹45个选区中,2/3个选区的华人票是决定性因素。”


马华当地元老李国生(右图)在受访的时候细说马华在吉兰丹当地的“盛衰”。“在1959年举行的第一届大选,马华在丹州有3个州议席,从第2届开始连续5届,马华的州议席就只剩下一个。这主要是当地的华人人口少,不到1-2%,所以议席都没有分配给华社。从第7届到最近的第12届大选,马华就没有赢过任何州议席。”

“自从马华在丹州华人居多的州议席败给回教党的陈升顿后,我们到目前为止还没有办法从陈升顿手中赢回这个议席。因为陈升顿相当亲民,也常和华社有接触。”

李国生回忆说:“早期华人要支持回教党需要偷偷摸摸,但是自从回教党在华人区赢了一届后,那些华人都勇敢地走出来,正面支持回教党。所以可以说,陈升顿成功帮助回教党吸取了不少华人票。但是如果没有回教党和聂阿兹的栽培,陈升顿的影响力就不会这么大。”

问及如果马华是否可以击败陈升顿,李国生坦诚地说:“陈升顿真的有在服务选民,而且马华候选人方面也不太特出,选举结果大家心里有数。”
“丹州马华现在很弱,就算在强区也很危险。”看着丹州马华这一路走来,李国生说这句话时,心里不知道是作何感想呢?

回教党在吉兰丹已经执政20年,这些年间,回教党帮了华社什么,我们请陈升顿(右图)帮我们列出:“我们是首个拨地给独中的州政府,较后柔佛州才跟进。此外,在吉兰丹回教党政府的领导下,各族人民都有宗教自由,包括佛教徒。而这里的华人文化大汇演活动,是由州政府负责主办的。”

吉打回教党政府推出的50%土著房屋固打制,吉兰丹唯一的华裔州行政议员陈升顿在受访的时候表示:“这个政策不对,应该改善。”他也是吉兰丹州旅游、文化及民族团结委员会主席。

但是陈升顿也说,回教党执政吉兰丹已经20年,但是其他民联政府执政才1年有余,应该给他们时间。


风云时报
时间:2009-09-09 12:11:39   来源:本报报道   作者:陈锐嫔
http://www.therocknews.com/dama/focus/7966.html

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 楼主| 发表于 2009-9-12 12:13:51 | 显示全部楼层

[焦点:走入吉兰丹之二]吉兰丹回教党的未来

如果国阵成员党党员有得选择,我想,他们不会选择到吉兰丹参政,因为在这个东海岸的州属,除了短暂的执政记录,这个州一直以来都是回教党的囊中物。

回教党从1959年开始就在吉兰丹执政,直到1978年政权才落入国阵的手中。但是在国阵执政吉兰丹12年后,在1990年,丹州政权再度回到回教党的手中,直到今日。

从历史看来,吉兰丹人民是回教党的死忠支持者,但是这是否就可以说,在下届大选,回教党在吉兰丹还是稳操胜券呢?


回教党支持者俱乐部全国主席符芳桥对此问题,其实没有这么乐观。他说:“这20年来,回教党可以在吉兰丹执政,靠的是一些中坚支持分子,但是20年后呢,这些人会死、会老,回教党要靠年轻人投他们一票。”

“年轻人与年长者的要求不一样,年轻人需要的是发展,你不能一味和他们谈宗教,或者说国阵怎么夺权,他们不吃这一套。所以回教党执政的吉兰丹,在这两年内必须认真地推动经济发展计划,以吸引年轻选民。”

问及之前玛力勿莱回教党只小赢65票,是不是证明年轻人已经被国阵的发展牌所吸引呢?符芳桥表示:“这个补选的情况不能同日而语,而是玛力勿莱的选民认为,回教党已经在吉兰丹赢了这么多议席,输了也没关系。这就是308大选时,选民的心态,而这样的心态造成国阵失去了五州的政权。这样的情况,回教党也会遇上。”

他说:“丹州的选民已经出现了回教党议席减少并没有关系的心态,这对丹州政府是个警讯,应该关注。”

符芳桥认为,纳吉是个政治高手,他提出的“一个大马”成功吸引了非马来人。“今天民联要对付的,并不是纳吉,而是他背后的智囊团,而这其中有很多华人。从策略上来看,这些人都懂得孙子兵法。”

“但是民联内没有这样的智囊团。此外,不止丹州回教党,甚至民联到目前为止都提不出有创见的经济、文化、教育政策,只坏绕这禁酒等课题打转。他们要知道,人民会支持民联,只是因为巫统太烂。”他语重心长地说。

符芳桥(右图)在政治圈子很久,曾经是马青丹州分团团长、也出任过青运丹州分会主席,在1999年大选前夕正式加入回教党,以一名非回教徒的身份推动该党的改革开放工作。对于之前闹得沸沸腾腾的雪州禁酒议题,他有话要说:“政治只有两种,一种是损人利已,一种是损人不利己,而禁酒议题就是后者。”

他预测,第13届大选会在2010年期间举行。“这样的话,民联只有6个月的时间解决所有的问题,并打造一个民联品牌,让选民选择。民联的时间无多了,因为国阵有更多的管道,如电视电台等接触选民的机会。”

到底回教党会不会和巫统合作是很多人好奇的课题,符芳桥斩钉截铁地说:“道不同不相为谋,回巫合作只是被人浑水摸鱼,当做政治筹码来炒作的课题而已。”

吉兰丹马华元老李国生认为,比其吉兰丹巫统,吉兰丹回教党还是非常团结,而且他们还有精神领袖聂阿兹稳住大局。“吉兰丹巫统争权夺利的情况非常严重,而且巫统的候选人素质也不上位。”

聂阿兹现年已经78岁,现在要谈吉兰丹接班人的问题也不为过。身在吉兰丹政治圈一段时日,符芳桥说:“吉兰丹州务大臣不是没有接班人,但是其所属意的人选胡桑慕沙(左图)却面对上任的阻力。”

记者忍不住好奇问了一句:“为什么呢?”曾经是学校老师,平常酷爱读历史的符芳桥引用了历史典故来说明,“你知道杨修之死吧?杨修会被曹操杀死,是因为他太聪明了。不聪明的人因为自卑没有信心,都会反聪明的人。”




风云时报
时间:2009-09-09 12:13:45    来源:本报报道    作者:陈锐嫔
http://www.therocknews.com/dama/focus/7967.html

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 楼主| 发表于 2009-9-12 12:17:01 | 显示全部楼层

[焦点:走入吉兰丹之三]人口外移与马来人保留地


住在吉隆坡的我,没有开伙,晚上常会在一家马来餐厅解决晚餐。这家餐厅的厨师来自吉兰丹,两年前与家人迁居到吉隆坡开起了餐厅,虽然离开家乡在外打拼,但是他们与吉兰丹的联系还是非常之强,每年的斋戒月,他们全家都会回去吉兰丹老家一个月,直到过了开斋节才回来。而我,则要等待一个月后,才得以再次品尝到该餐厅美味的食物。

如果说吉兰丹是其中一个人口外移最严重的州属,相信没有人会反对。这里的居民告诉我们,平常从吉隆坡开车回哥打峇鲁,大概需要8小时,但是开斋节的时候,从黑风洞开始就会开始塞车了,需要花多一倍的时间才得以回到家。

吉兰丹人口会外移,是因为州内经济发展缓慢,年轻人没有工作机会,只好离乡背井到外地去。这样的情况在吉兰丹非常普遍,而我们多数的受访者,或者在街上随口聊聊的老百姓,孩子们都散居全马各地工作。

而走在吉兰丹的街上,你会看到很多不同州属的车牌,当然一部分是游客,但是更多的是,散居在外的吉兰丹人回家探亲。


马华哥打峇鲁区会主席陈永生(左图)在受访的时候,对《风云时报》记者说,人口外移的真正问题是这里的经济发展缓慢,缺少高薪的工作。“在这里要找薪水超过2千的私人界工作很难,除非是做老师。”

他说,东海岸运输不方便,造成工厂少,但是工业和农业却没有什么大发展。

“人口外移的情况各族都有,但是华人的情况更严重,华人的比例一直下降。就以这里的华小来说好了,以前哥市三间华小一年级新生的总数是约600人,现在已经减至约400人,少了20%。”

吉兰丹唯一华裔行政议员陈升顿反驳说吉兰丹人口外流的说法:“这不是人口外流,是吉兰丹替国家培养人才。”

人口外流的因素和经济脱不了关系,但是吉兰丹州已经从10多年前最穷的州属行列中脱身,从第13名跻身第7名。陈升顿说:“吉兰丹人很有钱,这里有10多间超级市场,人潮比吉隆坡的还多。”

但是也并不是每个人对州内缓慢的发展有怨言,女儿在加影当牙医的一位印度老汉就说:“越多发展就越多贪污,我们生活在这里很快乐,不会去管发展。”

是的,吉兰丹很多人的生活就是这样,儿女在外打拼,寄钱回家让在家乡的父母享用,所以这群老人的消费能力是很高的,但是如果这群老人都不在,而年轻人不回来,吉兰丹的经济又要靠谁撑起来呢?

被问及回教党执政吉兰丹的表现时,马华元老李国生表示:“因为没有获得中央政府的资助,所以吉兰丹的发展有些停滞,但是在各地政府的行政单位,华人都没有面对任何压力。”

土生土长的吉兰丹子民陈永生则表示,除了经济发展缓慢的问题,这里的华人也面对房屋的问题。

“这里没有大型的屋业发展计划,也没有廉价屋,造成很多华人没有办法买屋子,只是租房子。此外,这里有马来保留地的问题,可以发展的土地变得很少,造成物以稀为贵。”

回教党支持者俱乐部全国主席符芳桥(右下图)说,目前吉兰丹州政府的领导层,都是从乡村出身,大多不是搞经济的,看不到修改土地法对经济的重要性。

“吉兰丹不是没有土地,而是有很多土地但是没有发展。很多没有发展的土地都是马来保留地,这些土地主人有土地,但是没有钱发展,但是有钱发展的人,却买不到土地。这就是吉兰丹土地法与发展之间的局限。”

他解释说,这个马来人保留地的政策原意是保护吉兰丹人,外州的马来人也不能获得分配马来人保留地。“此外,华裔要在这里买房子,也必须是三代都是吉兰丹人,当然,高价位的公寓不再此例。”

虽然在吉兰丹居于在野党的位子,但是马华哥打峇鲁区会主席陈永生在该肯定的时候,也会对回教党给予赞扬。“这些年来在回教党执政下,除了经济没发展,以及房屋问题严重外,其他方面还可以。而且大体上,这里的治安都很不错。”


风云时报
时间:2009-09-10 15:39:26    来源:本报报道    作者:陈锐嫔、  摄影:巫靖诗
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 楼主| 发表于 2009-9-12 12:19:51 | 显示全部楼层

[焦点:走入吉兰丹之四]这里的非穆斯林不怕回教


走入东海岸这片长期被回教党统治的州属,寻常如大马其他地方的城镇,要说有不同,那该是街道上的路牌,除了马来文字外,还有爪夷文吧。

走进华人小贩中心,有卖槟城虾面、叉烧饭、云吞面、猪肉粉......的档子,和其他州属没有什么两样嘛。哦,啤酒吗?华人餐厅是可以卖的,但是需要申请执照就是了。

早上走一趟哥打峇鲁的巴刹,从最大的清一色女性摊贩的卡蒂雅(Khadijah)巴刹逛到隔几条街的另一个巴刹,从一个由各族摊贩贩卖各种鱼类蔬菜的小巷穿过,就到了哥市公开贩卖猪肉的地方。这个地方也是回教党最“引以为傲”的“业绩”之一:说我们这里是回教州,但是我们允许公开贩卖猪肉,大马其他州属还做不到呢。
要去巴刹的中途有点走失了,看到一家神料店外有一个年轻小伙子,就跑去问路,然后随口问啊:“觉得回教党领导怎样啊?”小伙子害羞跑掉了,身后的爸爸用福建话随口接:“很好啊,也很尊重华人,这里的人都不怕回教党。”
回教党支持者俱乐部全国主席符芳桥说,回教一直都被误解,其实回教与马来人是两回事。
此外,符芳桥也表示,在回教党的党章中,是没有提到要成立回教国的。“回教党党章只提到要建立一个公正、民主、自由和廉洁的国家,没有提到要成立回教国。”
他说,回教并不是一个僵化的宗教。“如果用穆斯林的角度去思考,猪与酒并不是问题。可兰经上说,在没有其他食物可以吃的情况下,穆斯林是可以吃猪肉的;另外,穆斯林为了治病的用途,是可以饮酒的。”
“吉兰丹的华人对回教以及马来文化的认识比较深入,而且吉兰丹回教党都是采取柔和处理的方式,所以人民就慢慢接受了回教党。”马华哥打峇鲁区会主席陈永生如是分析。
不止华人对回教党执政的表现感到满意,印度人亦如是。
在没有预约的情况下到访丹州行政议员陈升顿的办公室,和我们一起等待的,还有一个手里拿着奖状的印度老人(左上图)。
好奇心起的我们,和印度老人聊了起来,他说,今天来是要拿这个感谢状给陈升顿,因为在他的帮助下,印度人在市区内有了印度庙的膜拜场所(左下图)。
问及他对回教党这个执政党的看法,他说:“这里的议员都很随和,很容易亲近,人民有问题找他们,他们也会尽力帮忙解决。此外,州务大臣也是一个简单的人,很受大家爱戴。”
他说:“吉兰丹是个各族和谐共处的地方,生活消费也很低,而且这里的人都会互相帮助,是个和平的地方。”
当州内执政党可以公平对待各族,让各族都对它的表现感到满意的时候,这个执政党是不是被标签为终极目标是要建立回教国的回教党,似乎已经不再重要了。看来,回教党可以在吉兰丹执政20年,也拿下华人占多数的哥打峇鲁市议席,并不是没有原因的。


但是如果这个州的回教色彩越来越浓烈的时候,人们是否还是像以前一样的支持他呢?从事建筑行业的陈永生在访谈的时候,就有点小埋怨的说:“这里的市议会在两、三年前规定,在哥打峇鲁市新建的建筑物必须要有回教色彩,不然不给予批准。”
我这才想起,早上我们经过还在建造中的百盛购物中心时,我与记者靖诗还讨论说:“这里的购物中心还蛮有回教特色哦。”而原来,就是这么一回事。


风云时报
时间:2009-09-11 14:35:33    来源:本报报道    作者:陈锐嫔、摄影:巫靖诗
http://www.therocknews.com/dama/focus/7969.html

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 楼主| 发表于 2009-9-12 12:23:29 | 显示全部楼层

[焦点:走入吉兰丹之五]喜欢香水的聂阿兹


头上顶着头巾,蓄着山羊须,是聂阿兹标准的形象。现年78岁的聂阿兹,1990年开始就担任吉兰丹州务大臣,目前已经是他第5次出任丹州大臣一职。目前为止,他是全国最高龄和在位最久的州务大臣。


大家在报章电视看到,都是他政治的一面,但是对于他的私生活,我们都知之甚少。而由和他共同生活了47年的妻子莎峇丽雅(Datin Tuan Sabariah Tuan Ishak)来描述聂阿兹的生活,肯定是最佳人选。


聂阿兹是个传统的大男人,这个从家里的会客室分为男人会客室和女人会客室,而女人会客室则是在家里的后半部可以看得出来。虽然如此,对14岁就嫁给聂阿兹的莎峇丽雅来说,她还是庆幸嫁给了聂阿兹。“我感谢拥有一个有爱心而且对阿拉虔诚的丈夫。”


比较习惯被称呼为拿汀仄雅(Datin Cek Yah)的莎峇丽雅是于1962年11月和聂阿兹共结连理,婚后育有10名孩子,即5男5女。除了最小的孩子还在回教国际大学求学外,其他9名孩子都已经各自嫁娶,开枝散叶。聂阿兹目前已经有51名孙子。


“聂阿兹最爱逗孙为乐,而孙子们也很爱和爷爷开玩笑。这和他以前完全不一样,他以前当爸爸的时候,完全不是这样子的!”



作为政治人物的妻子并不是简单的事,对此仄雅有着非常深刻的体会,因为先生忙于政治和宗教活动,教育孩子的工作全落在仄雅身上。聂阿兹在1967年当选国会议员,就更加忙了。“遇到国会开会的时候,我和孩子一周只看到他三天。”


仄雅家中虽然有帮佣,但是她坚持每天亲自下厨煮一桌美味给家人吃。她说:“自己煮的饭有爱的味道,家人的关系会更长久。”


此外,她更非常注意聂阿兹的衣着打扮,看到衣服有污点的话,她一定不会让聂阿兹穿。“他是一州之长,也是公众人物,必须注意形象。”仄雅透露,聂阿兹不喜欢穿颜色太明亮、太厚、太粗和太滑的衣服。


“聂阿兹喜欢香水,最喜欢的味道是玫瑰油(minyak atar)。相较于对衣服的挑剔,聂阿兹对香水的接受度就蛮高,除了味道不要太浓烈外,他都可以接受。”


虽然在外,聂阿兹以随和出名,但是他还是有他的坚持,尤其是在家中做决定的时候。仄雅说:“有时候我想要去某些地方,但是聂阿兹不允许,我就知道不用再求情了,他不会再改变主意了。”深知丈夫脾气的她,也不会和丈夫争执,选择了顺从。


1.聂阿兹从来没有使用过钱包,他出门通常都只携带着装着小数额款项的信封。
2.聂阿兹也从来没有用梳子,因为他的头发一向来都剃得很短。
3.聂阿兹每天早上都会修剪胡子,让它看起来显得整齐。
4.空闲的时候,聂阿兹喜欢农务,也喜欢射松鼠。
5.聂阿兹常拜访父母的墓园,通常是周六。
6.聂阿兹规定,家中孩子不管嫁娶的聘金只有1千令吉,以身作则希望社会大众也会减低聘金的数目。
7.所有的孩子、女婿和孙子,每个周四晚上都会聚集在聂阿兹的家中进行家庭聚会。
8.聂阿兹最小的孩子和他最大的孙子同岁。

原本走入吉兰丹专题的原意是访问聂阿兹,也已经和丹州政府秘书约好,要在我们短短两天的采访行程中,和聂阿兹做一个专访。但是很不巧的是,那天一大早到了丹州政府大楼的州务大臣室,却被告知他发烧,今天不会进办公室。失望而回的,除了我们之外,还有同样远自吉隆坡而来的国际透明组织一群人。


无论如何,在州政府办事处的职员给了我们一本吉兰丹政府的出版刊物《QIADAH》,专题内容刚好是谈吉兰丹的女性,也正好访问了聂阿兹的妻子莎峇丽雅,上面的小故事,就是从那篇文章采撷而来。



风云时报
时间:2009-09-11 16:15:07  来源:本报报道  作者:陈锐嫔
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 楼主| 发表于 2009-9-12 12:26:19 | 显示全部楼层
缺乏回教党在1990年执政时初期的历史,例如禁酒、男女逛街不能拖手仔、超市男女分开排队之类的。

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发表于 2009-9-12 13:11:33 | 显示全部楼层
好祥尽的資料,推一个.                 
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不论你身在何处,请你密切关心政治.政治能影響你的未来

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发表于 2009-9-12 14:48:06 | 显示全部楼层
吉兰丹的马来人和其他州不太一样,以前因为交通不便,很少和外边联系,所以风格独特,据说语言都不太相同

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发表于 2009-9-12 14:49:55 | 显示全部楼层
回教党的理念还是不允许华人的自由发展,不可以看眼前利益,特别是聂阿兹的继承者

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发表于 2009-9-12 14:50:46 | 显示全部楼层
华人的最终结果要么是反抗,要么是沉寂,无它。
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