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发表于 2015-10-4 18:32:02
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冷眼橫眉
郑联科 & 梁德明,操你妈
Wednesday, 30 September 2015
火箭和林吉祥已经够鵪鶉无能,你还把他们捧成英雄?难怪大马华裔会到了山穷水尽,朝野无人协助的地步!
916本来就是马来人要向华社摆明他们可以合法烧抢打砸,你现在竟然合法化这些猪玀的土匪行径!华人~~合法化916的强盗行径!
马华宗教和谐局主任郑联科,民政总秘书梁德明,我操你妈。这两个婊子养的竟然说踩纳吉照片的人是“羞辱马来领袖”!原来首相只是马来领袖?不是全民领袖?这是巫统说的还是马华说的?这和巫统不是同一个格调吗?
现在全世界只要不是用屁股思考的,都知道大马全民水深火热就因為纳吉不下台。你这婊子生的贱货现在还顺著巫统的话来合法化 916?
无论马华民政如何狗,如何傻嗨,如何没春袋,我们从来从来没有想像过会有华人合法化916!!人家说婊子生的不要脸啊!干你老母臭烂鸡败!我恳切希望有天Jamal 会带人进入你家洗劫 啊!你老母。
各位像我一样手无寸铁的草民们:别只是在网上骂。华人最相信最在意的,就是意头。我们就算无能為力,也要集束群体的精神力量,对走狗发出诅咒,让出卖族群利益的时常心惊胆跳,不得安寧。政客们要明白,今天是马华,明天就可能是火箭。When there is no legal justice,vigilant justice rules.
Join me!现我三支清香,向天祷告,愿郑联科与梁德明和马华领导层诸狗:
诸事不顺,出门车祸,在家遇贼,生意失败,清盘破產,身败名裂,血本无归,身患绝症。
出门其乐融融大道连环撞,响应生态环保变植物人。
(精神集中,插香,拜拜)前世做坏事,今生加入国阵做华鸡政党啊!业障啊。操你妈。华人有今天你们这群狗立功不少,我就睁眼等看你现眼报!干!
· steppenwolf-康華 ·
被纵恿的种族主义
Friday, October 2, 2015
达祖丁(Tajuddin Abdul Rahman)是副农长,是六名参与916红衣集会的巫统议员/部长/副部长之一,一向以发表种族主义言论闻名。
这也不是他第一次口出狂言,甫在上个月,他就叫马华民政若无法在来届大选胜出,就不应受委入阁。
早在2008年,他也发表过大马是马来人的土地,其他种族是外来者,对建国没有贡献等等言论。
他曾在国会骂过行动党议员古拉是“杂种”。却只是道歉了事。
昨天,他再次发表种族言论,警告大马华人胆敢向外人投诉问题,他就将掌掴他们云云。
可能知道自己说的太过分,短短几个小时后,他就澄清说他只是针对“行动党华人”,但根据记者录音,他的确是指“大马华人”。
过后他又改口说他只是在开玩笑。这个玩笑,开得也太大了吧!
知道他以往记录,我不觉得他是在开玩笑,我只觉得他这段言论很煽动,很得人讨厌。
今天,他不道歉也罢,还恫言要告人。
纳吉怎会委任这么多拥有极端种族主义的部长?不谴责他们也罢,还放任他们如此放肆。
让我想起在敦马时代,当时的新闻部长莫哈末拉末,他就是最近升官当副内长的诺阿兹兰的父亲,在1999年时忽然宣布突出政坛。
他已在五年前去世,在去世前三个月,他出了一本书《Umno: Akhir Sebuah Impian》,他在书里爆料,原来他不是自愿退位,而是被敦马“开除”的。
他原本对敦马忠心耿耿,怎会被敦马“开除”?
那时是烈火莫熄时代,安华被判入狱,旺阿兹莎当起了公正党主席。
那一年也是大选年。在一次柔佛巫统集会上,拉末贬旺阿兹莎,说因为她拥有华人血统,而且她在新加坡长大和受教育,所以她没有权力“领导”马来人。
据说敦马对他这番话大感不悦,他(拉末)在书里说,敦马把他叫到办公室里去,直接告诉他:他已被“开除”。
照理,敦马应该不会阻止他的部长批评反对党成员,更何况对象是安华太太旺阿兹莎。
而且敦马也是一名马来主义者,为什么会对拉末指旺阿兹莎有华人血统动怒?
我觉得有两个原因。一是他不想反对党借这个机会指他(敦马)也不是纯马来人血统,二是因为拉末指旺阿兹莎在新加坡受教育(所以不能领导马来人),而敦马也是在新加坡读大学的。
我觉得拉末这样指责旺阿兹莎也很奇怪,因为他的母亲和妻子都是华人,算起来他自己也拥有一半华人血统。
如此说来,诺阿兹兰也算是有四分之三的华人血统。
如果有注意到,那些整天要突出本身“马来性”(Malayness)者,有很多并不是100%纯马来人,仔细看一看,他们多是所谓的嘛嘛,就是印裔回教徒。
在我国特有的宪法下,你只要符合三样条件:信奉回教、会说马来语和遵行马来习俗,你就可自称马来人了。
敦马当年不就呼吁那些印裔回教徒放弃祖籍当马来人吗?
本州旅游部长马西迪是杜顺族回教徒,最近读到一则新闻,说他把自己当成马来人而不是杜顺人。
我觉得,一个人的族别,怎会因为宗教信仰而改变?两者不应混为一谈,但,我国宪法的确是如此定义的。
可能也因为如此,种族和宗教的争议,成了我国一个永远无法解决的议题,现在是这样,将来也是,拥有不会改变。
而时常,这争议多是单方面的。
召见中国大使罗生门
Tuesday, September 29, 2015
外交部有没有召见中国大使?如今出现版本各异。
先是旅游部长纳兹里斥骂副外长里扎,说后者越俎代庖,不懂礼节,因为代外长职的是消费部长韩查,不是他。
里扎不甘示弱,说他是受到外长阿尼法指示才召见黄惠康。
可是黄惠康大使说他并没有收到任何召见函,他是从媒体报导才知道的,所以他不会赴约。
代外长韩查也澄清说,外交部确实不曾传召过黄惠康。
既没有正式公函,黄惠康后来却又去见了代外长韩查长达两个小时。
如果是副外长里扎要见他,为何他去见的是代外长韩查,不是里扎?
此时,身在美国陪首相的外长阿尼法终于开声了,他证实是他请示过纳吉首相才下令传召中国大使的,还不指名骂其同僚多管閒事。
他说,传召外国使节是普通事,只是要求黄惠康解释他上星期五在茨厂街说话的内容。
(让我想起,这与纳吉的律师去函《华尔街报》要求证实其报导内容的做法如出一辙。)
可是,为什么没有正式公函?只用口传也可以生效吗?
好了,既有外长亲口证实,如今真相大白,就是纳吉首相下令传召黄惠康大使的。
中国外交部也回应了,说“黄惠康大使在中秋佳节到访当地华人社区是个很平常的举动,中国也没有干预其他国家政治和国内事务,但希望大马可以维持国家团结与稳定,以及种族和谐”。
最后一句可圈可点。人家希望我们的国家团结稳定种族和谐,纳吉听了敢说不同意?人家是在祝福我们,怎会是干预国家内政?
高官领袖们也未免反应过敏了吧!还是说,辩称只是召集人的加玛,因为有强大的后台所以才敢那么嚣张?他强大的后台究竟是谁呢?
从副外长里扎也出现在加玛的红衣集会上,加玛背后强大的后台是谁?已经呼之欲出。
既然中国外交部也开口了,且看这回我们的外长怎么回应吧!
最新消息:随着外长阿尼法开声,纳兹里坦承自己犯了错,强调说自己无意干预外交事务,因为根据其经验,只有部长才能召见大使。
如今却是外长指示副外长召见大使,这样就是否可以?既然如此,委任“代”外长,岂非多此一举?
种族主义部长愈来愈多
Monday, September 28, 2015
我很好奇,为何声称马币跌有利旅游业的纳兹里旅游部长,对916红衣集会却不发一言。
直至昨天,他反大骂副外长里扎马力肯笨蛋,指后者召见中国驻马大使黄惠康是愚蠢的举动。
故事背后的来龙去脉这里就不多说了。
里扎马力肯,就是出席916红衣集会的其中六名巫统议员/部长/副部长之一,他在最近的内阁重组获委为副外长。
可能是急着要表现吧,不久前,他说“要收集在海外参与净选盟的大马人资料,以对他们采取法律行动”。至于他们犯了什么罪,他又说不出来。
言犹在耳,他本身却高调参与916的红衣集会,岂非自打嘴巴?
红衣人无恶不作,恫言上星期六926还要到茨厂街大闹一场。
对红衣人变本加厉的嚣张,执法者视而不见,执政者听而不闻。
周末的时候,敦马再次发言,直指纳吉资助红衣人集会。
敦马批评纳吉无事。
但,中国驻我国大使黄惠康到茨厂街走一遭却不得了,紧张局势急转而下。
结果,加玛当天晚上被警方扣捕,星期六的闹场宣布取消,一直与加玛“同进同出”的拳王阿里也忙着划清界限,说他与加玛无关。
加玛改口说他不是星期六集会的策划人,他只是传话的中间人。我心想,他到底是在帮谁传话?真正的策划人又是谁?
跟着,黄惠康出现茨厂街竟被诠释为干预我国内政。新闻说,布城将召见黄惠康要他解释他在茨厂街发表的言论。
觉得布城此举真荒谬,不管是916的红衣集会或星期六的926闹事,又不是布城在背后策划,为何黄惠康的言论会被诠释为干预我国内政?这不是此地无银三百两,不打自招吗?
后来发现,原来有关“召见”是副外长里扎的主意。
而他本身出席红衣集会,这“召见”的意图,已昭然若揭。
纳兹里这位“资深”部长,直斥这位“资浅”副外长的做法愚蠢。
这也难怪,从旅游业角度来看,万一中国游客一致杯葛不来我国游玩,那是上亿元的外汇损失,要是中国资金全部从我国撤退,我国经济恐怕更雪上加霜。
你要玩种族牌,这就是你要付出的惨重代价。
根据纳兹里说法,原来副部长并不能代表正部长,只有同等级的部长能代摄其职务,不是由副手代替。
由于外长阿尼化目前正身在美国陪着首相,代外长是韩查再奴丁(消费部长),不是副外长里扎,所以里扎不能自作主张召见外国大使。
里扎一再而三的愚蠢言行举止,如果在外国,早就该引咎辞职了。
问题是,为何内阁里种族主义部长愈来愈多?
最新消息:虽然纳兹里说黄惠康无需出席“召见”,后者今早仍然赴约,但不是与里扎,而是与代外长韩查会面。
会面结果如何?目前尚未得知,但相信将皆大欢喜,无事。
光华日报
胡一刀/吹一吹风轻云淡 笑一笑荣辱不惊
24/09/201520:59
文:胡一刀
“短短一条茨厂街可以找回尊严?共享50%档口便可以达致muhibah?那么请问嘉玛大佬,你的度假村愿不愿意和大家共享?这样国家看起来才更团结嘛。哎呀,冷面笑匠许冠文《半斤八两》都说了:这个世界欠了你什么?你从娘胎里出来尿片都不带一个。”
都说了,江湖是一场大戏,太认真你就输了。
尤其916红衫军发言人嘉玛尤诺斯,肆无忌惮大放阙词让人傻眼,言行举止简直十足江湖小丑。当作大戏来看,不必对他认真。有道是,内行看门道,外行看热闹,我们就一起来看看热闹呗。
香港电影有不少搞笑金句,周星驰的台词用过几次了,今天且套用许冠文的经典金句,借冷面笑匠挫一挫嘉玛的气焰。
其一,分享论。“茨厂街乃种族主义之地,只有单一的华裔商贩。我要求当局开放茨厂街,让更多马来商贩进驻,消除种族色彩,……打破华裔垄断,让马来人在茨厂街分享50%的摊位。”
哦,瘦田无人耕,耕开有人争?难怪难怪,许冠文《鬼马双星》有一抵死台词:“勤劳就会发财吗?你去看看乡村的牛,发财的人都像木偶一样的坐着,什么事都不用做的。”
其二,团结论。“共享(茨厂街)有什么错误,如果不愿意让50%,那么至少可让出10%、20%或30%,……让外国游客看到马来人和印度人的脸孔,这样我国看起来才团结。”
嘿嘿,看起来才团结?原来,短短一条茨厂街可以找回尊严,10%、20%或30%摊位便可以达致muhibah?那么请问嘉玛大佬,你的度假村Sekin Village愿不愿意和大家共享?这样我国看起来才更团结嘛。哎呀,还是许冠文《半斤八两》说的妙:“这个世界欠了你什么?你从娘胎里出来尿片都不带一个。”
其三,独霸论。“不要让华裔独霸茨厂街。不要只是要求人家给你权利而已。……如果拿了东西,就要准备与其他人共享。”
咳咳咳,歪理横行,有人眼红?华人拿了什么不该拿的东西了?所谓华裔独霸茨厂街,这个歪理若然成为口实,日后又会说华裔独霸武吉免登云云,然后再要求你与其他人共享。许冠文《天才与白痴》也有此歪理:“昨天我隔壁鱼塘有人去偷鱼,岂料被人抓住就问,拿着鱼丝是不是想偷鱼呀?他说不是,只不过想浸死那条蚯蚓。”
其四,敏感论。“我不曾称呼任何人‘华人猪’。我只是问,华人对猪有什么问题?……这是他们的食物。因此华裔无需对此骂名太过敏感。”
是吗是吗,华人不必敏感,给人骂“华人猪”亦无所谓?天呀,究竟谁是天才谁是白痴?许冠文《铁板烧》都说了:“你有没有见到一只老虎杀死一条鳄鱼,并不是要吃它的肉,而是要剥它的皮披在自己身上来威的?”
其五,好人论。“这些人(在茨厂街前骚乱的红衣人)蓄意制造骚乱。他们不是我们的人。我们是好人。”
好吧好吧,你是好人,那么谁是坏人?许冠文《神探朱古力》也有妙句:“你以后不要自作聪明,知道吗?在现实生活里,样子奸的人往往是忠的,样子忠的人往往是奸的。”
其六,种族论。“你说我们种族主义,我们没问题。我承认我种族主义,但我的种族主义是根据联邦宪法的。马来人必须种族主义,……但必须遵循社会契约。我们不是要求更多,只是捍卫我们的权益。”哎呀,好一个种族主义。很简单,要求消灭华小不是种族主义吗?宪法不是保障各族学习母语的权利吗?谢谢许冠文在《摩登保镖》留下金句:“因为我的天分太高,一个天分高的人所说的话,会使天分低的人笑到地上打滚。”
其七,骚乱论。“若执法当局不对付茨厂街外籍商贩和假货,我相信周六99%将有5000人再集会。若有骚乱,我不负责。”
哇,恫吓加威胁?骚乱何时变成合法了,而且一副不管我事的嘴脸?你看你看,许冠文《天才与白痴》还有一句:“每个人在偷东西前都不知道是犯法的,不过做完牢就知道了。”
讲多无谓,食多会滞。且胡诌一句:“吹一吹风轻云淡,笑一笑荣辱不惊。”
说完了,嘉玛只是一个小人物,只是嘴脸太叫人厌恶、腻烦。抬望眼,风过处,吹一吹,笑一笑,恶人自有恶人磨,其实何必和他闹?
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