砂华基政党变革系列

大佬

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聚焦砂拉越（上）：大马良好种族关係典范？

子川 BBC中文网记者    2015年 5月 26日

BBC中文网记者从马来西亚半岛飞抵东马婆罗洲砂拉越州（Sarawak）首府古晋（Kuching）后发现，到那里不像一般国内航班那样没有入关程序，而必须像海外入境那样过关盖章、按手印。

古晋当地人说，砂拉越州為了保护本地资源，来自西部的居民也需要像外国人一样走这个程序，如果工作，则需要每年延续办理工作签证。东马和西马另一个不同之处就在於，在这里信奉伊斯兰教的马来人并不佔多数，种族构成更加多元化，有数十个土著族群。

古晋国立砂拉越大学（UNIMAS）佔地面积广袤，环境宜人。但粗略看去，这里的学生中华人数量似乎不多。记者与该校社会科学学院副院长艾哈迈德·尼扎尔·雅库布博士（Dr Ahmad Nizar b. Yaakub）会面，他首先介绍為什麼东马与西马有如此大差别：

「在西马，1511年以来相继被葡萄牙、荷兰、英国、日本（短期）作為殖民地。英国殖民者对当地各族人民分而治之。从印度南部带来印度人，在种植园工作，创造一个在特定区域生活、从事特定工种的人群。从中国来了中国人，在市区、锡矿等特定地区生活和工作。包括马来人在内的土著人群多数在自己的区域内生活。」

「马来西亚独立之后，这种情况不能够突然发生改变。大马政府缓慢稀释英国殖民者的分而治之政策，这需要时间，而且需要一些勇气，因為当各族人民习惯於生活在自己的区域、做自己的特定工作时，要讨论如何打破这种局势。有人认為大马政府的新经济政策是专制性的『社会工程学』做法。当这种情况发生时，当然有人不高兴。
雅库布博士对砂拉越种族关係态度乐观

歷史沿革

雅库布博士表示，在西马半岛的上述情况在东马的砂拉越州和沙巴州并不存在。「比如，在砂拉越，布鲁克王朝的建立者、英国殖民者詹姆斯·布鲁克到来之前，当地人分為33个不同的民族，其中只有3个民族是主要民族，即佔20%的马来人、佔30%的华人和佔30%的依班族人，其他30个民族只佔20%。布鲁克王朝期间，这里都没有分而治之的状况，没有任何种族被指派特定的工种、住在特定区域，人们可以自由迁徙。」

「这点与西马不同，我们不需要『社会工程学』，砂拉越的问题更多是城镇与乡村地区发展的不平衡；西马也有城市与乡村的差异问题，但是因為分而治之政策以及当地人必须面对的『社会工程学』政策，他们有更多问题」，他说。

砂拉越大学社会学学院高级讲师苏非安·曼苏尔（Suffian Mansor）介绍，砂拉越各种族之间的关係远没有西马那麼紧张，属於比较正常的情况。「儘管种族构成比较复杂，但各民族之间的关係很好。砂拉越和沙巴曾经是文莱苏丹国的一部分，文莱衰落之后，出现了一些革命组织和独立运动领袖，试图在文莱统治下获得一些权力。在这种混乱的情况下，古晋的当地领袖请求布鲁克的帮助。」

「当地人以為布鲁克代表英国，但其实他只是代表个人。他帮助平定了古晋的乱局之后，古晋老城被送给他。那之后，砂拉越局势更复杂，统治者是白人，有些尷尬，很多本地人不喜欢他。布鲁克得到了英国海军的支持，没有人能打败他。后来，他还招募土著依班人当兵。」

曼苏尔：砂拉越能够接受和改良文化

种族和谐？

曼苏尔表示，砂拉越人可以接受外来者。「在英国殖民时期，华人被迫从事体力劳动，比如锡矿，居住在特定的区域。砂拉越很不同，第一批福建人来到这里，在古晋定居，当时人不多。后来客家人来了，在古晋的一个区生活下来，在当地矿场工作。华人与本地土著关係正常，是友好的。砂拉越几乎没有华人与土著之间发生冲突的纪录。」

「后来福建人来了，统治者布鲁克让他们生活在诗巫（Sibu），当地人接受了他们，没有任何紧张关係。砂拉越人尊重彼此，歷史创造了这里的社会。在这里可以看到马来人和其他土著在华人餐厅吃饭，这在西马是很难看到的，除了檳城。包括饮食在内的华人文化甚至有些已经融入了本地土著的生活中，有些饭菜已经成為当地美食的代表。砂拉越能够接受和改良文化。」

儘管如此，近年来的情况似乎有所改变。砂拉越大学政治与国际关係系高级讲师露茜·塞德尔森（Lucy Seidelson）来自诗巫，母亲是华人。她对记者表示：「我曾多年在海外学习工作，回来之后惊讶地发现，本地人特别是马来人还不如我走的时候对其他种族更有包容性—我们已经习惯了与其他种族的人併肩生活，社会更开放，在诗巫能看到华人开的商店和马来人商店比肩相邻，餐厅里也会提供两个民族的食物，这很少见」。

塞德尔森解释，但是近年来，由於西马人的涌入，有些地方开始强调穆斯林清真饮食，宗教人士也来了，甚至有激进主义者渗透进砂拉越，西马政治也来了。「到目前為止，砂拉越政府得以在政治上不受影响，但是宗教极端分子很难控制，因為多数人持学生签证来，带来很多问题，出售猪肉等等现在成為受关注的事情；在大学里，我们以前从来没有就巴勒斯坦问题有过不妥，现在此事却将学生分裂，先是种族，现在是宗教，甚至意识形态，这更不好。」
砂拉越州种族构成远比西马来西亚复杂（摄影：子川）

华人生态

那麼，在砂拉越生活的华人经歷如何？有没有遇到过歧视？在古晋一家建材公司的管理岗位供职的华人詹為全在接受BBC记者採访时说，他的祖父从中国福建来到婆罗洲，以修理自行车為生，一家人就这麼住了下来。

「我的两个妹妹都上过华小，我自己没有，因為写汉字时很用力，写不好，上中文班的时候被老师骂，后来就不上了。中小学读的都是马来人的学校，大学在澳洲学会计，毕业后回到古晋工作。本地华人找工作不难，因為砂拉越保护当地人，外面的人过来需要办理工作签证。」

詹為全告诉记者，当地90%的华人会去海外上大学，「公立大学的话，这边可能1000个人中有500个保送的马来人，其他种族的申请者分享剩下的450个名额」。他本人将来也会送女儿出国读书。

他觉得，作為华人，在砂拉越成长，没有遇到大问题。「毕竟这边是东马，不像西马的华人，被马来人压制比较严重，不能有太大的动作。因為这边的土著比较懒散，相对勤劳的华人在这边机会会多一些，人口佔比例也比西马那边高。」

詹為全感到，砂拉越的种族关係比西马要好很多。「在政府部门会有歧视，因為公务员一般都是马来人和土著，华人一般做生意。不管哪个政党，只要有心為华人而不是為自己做事，都是好的。但很多时候偏向目的，而且越离越远。所以华人对他们没有太大希望，没有希望，就没有失望，华人就靠自己，不想那麼多。」
塞德尔森（右）对华人在大马的境遇表示同情

缺乏发声机会

有一半华人血统的砂拉越大学高级讲师露茜·塞德尔森小时候没上过华文学校，但「很希望我上过华文学校，我从未与任何其它种族和宗教有过问题，因為在砂拉越，特别是诗巫，华人与各个土著民族通婚的现象非常普遍」。

「我来到古晋之后，却没有意识到买的房子在马来人聚居区，买不到猪肉，很多事情都不方便。这些年来，尤其过去的两年，我感到非穆斯林的生活越来越难。首先，我们没有得到反映问题的正确管道。如果你去说出自己的不满，你会得到很不好的评语。总的来说，砂拉越目前情况仍然比西马要好，但是我不确定将来能够继续保持良好的种族关係。」

塞德尔森坦言，如果她需要申请什麼而填表，比如买房申请，就不会把自己归到华人，而会填马兰诺族，因為这样会更容易，如果填华人，往往会自动失去很多资格。「华人买家买房的时候要比其他族人付更多的钱，就是因為华人被认為是富有的。」

「我同情华人，因為这里的假设是，所有的华人都有钱，这不是事实，有很多华人是穷人，而且他们没有机会发声，没有得到正确的代表。他们是政府歧视性政策的受害者—因為你是华人，不能做这个，不能做那个。有很多居住在农村地区的华人非常需要政府的帮助，但不幸的是，因為是华人，没有得到任何帮助。我曾经与一些政治人物谈到贫穷的华人人群，他们居然会觉得可笑。」

雅库布博士举例说明砂拉越的问题：在华人佔多数的诗巫，一些地区有马来人聚居。前几个月，当地有一个曾经由马来人佔多数的区域，但是随著时间的推移，马来人逐渐搬走，华人逐渐多了起来，想把一条街道重新命名為华人领袖的名字。马来人表示不满，最后通过谈判，华人在这件事情上取得了胜利。但是同一区域的公园被以马来领袖命名，两个社区都同意了、都表示满意。这种事情在砂拉越会发生。

聚焦砂拉越（下）将重点探寻大马学者和媒体对当地富有争议的水坝建设及中马关係的看法。

（责编：路西）



聚焦砂拉越（下）：大坝争议与油气产业

子川 BBC中文网记者 2015年 5月 29日


2014年，为纪念马中建交三十周年及马中友谊年，中国云南一家公司出资在古晋马中友谊公园修建了大型郑和雕像。（摄影：子川）

位于东马婆罗洲的砂拉越州（Sarawak）是马来西亚面积最大的一个州，相当一部份区域是热带雨林。砂拉越以宜人的自然生态闻名于世的同时，其民族构成远比西马复杂，有数十个土著民族，信奉伊斯兰教的马来人不占多数。

近年来，砂拉越州政府与砂拉越能源公司正在开展“砂拉越再生能源走廊（SCORE）”计划，将在当地修建共12座水坝。已经建成的包括巴贡大坝，巴当艾大坝、穆伦大坝。砂州首席部长丹斯里·阿德南本月早些时候宣布，在该州北部巴南河畔很快将开始修建巴南大坝。

据大马媒体报道，阿德南做出这一宣布时表示，巴南大坝获得所在地区社区领袖们的支持，反对的只占少数。工程的修建将造成34000公顷热带森林被淹—面积等同于半个新加坡，数万土著居民将被迫迁徙异地，很多传统民居长屋（longhouse）将被毁。

BBC中文网记者在砂拉越州首府古晋的国立砂拉越大学（UNIMAS）见到该校社会科学学院副院长艾哈迈德·尼扎尔·雅库布博士（Dr Ahmad Nizar b. Yaakub）。他介绍了砂拉越水坝系列工程的背景：

“因为有生产水电的潜力，砂拉越有向西马出口能源的宏大计划，考虑过用海底管线输出能源，也想向印尼加里曼丹半岛输出能源，特别是西部。这是为什么在砂拉越可以看到巴贡大坝这样的很多水电工程，不仅供应给当地人，也为了出口。不幸的是，向西马输出能源的计划没能实现，砂拉越目前充满水电资源。”

雅库布博士表示，砂拉越州本地电费是马来西亚乃至整个东南亚最低廉的，这对本地公民有好处，也吸引了投资者。“从某种程度上看，这对砂拉越本地人产生了涓滴效应（trickle-down effect），也吸引了更多商机。所以，建设这些大坝没有被浪费，因为砂拉越有潜力。 ”
Image caption 华人数百年前就开始陆续在砂拉越定居（摄影：子川）

不良影响

然而，这些大坝的建设争议重重，工程遭到马来西亚一些民间人权组织的抵制。大马“拯救河流联盟”曾对巴南水坝下游13座村庄展开调查，访问受到影响的加央、肯雅和本南三大族群代表。这一联盟在去年8月发布的一份报告（ 点击这里阅读）显示，当地居民缺乏知情权和参与权，受到胁迫，且没有独立和正当管道进行申诉。

砂拉越大学政治与国际关系系高级讲师露茜·塞德尔森（Lucy Seidelson）对BBC中文网表示，这些水坝工程的建设确实对砂拉越自然环境产生严重影响。

塞德尔森说：“大坝造价高昂，建筑工程掩埋、涂掉大片地区，当地人的文化消失殆尽；巴南大坝将淹没整个龙山社区，当地人被迫迁往别处居住，文化将永久失去；土著居民能斗争多久？政府有钱聘请最好的律师，他们没有，他们早晚会用完经济等各方面支持，与整个体系斗争非常艰难”。

马来西亚华裔自由媒体人Ken来自槟城，先后在中文报纸和英文报纸供职，长期关注大马一些富有争议的话题。他看到，砂拉越当地华人极少对大坝工程提出反对的意见，而这种现象对华人本身没有好处的同时，族群课题也往往成为掩盖真正问题的表象。

Ken通过观察发现：“砂拉越的水坝工程不透明，连紧急疏散计划都没有，但是那边的华人社区因为受当地政府的恩惠，觉得反正这个地方离我们那么远，不关我们的事情，所以从媒体报道上看，此事唯一受害的就变成当地的原住民”。

“但如果现有的穆伦大坝和巴贡大坝发生连锁溃坝，包括砂拉越诗巫（Sibu）在内大约40万人的地区都有危机。他们会强调原住民很懒散，不肯接受改变。如果从种族课题来看事情，很多东西都会有不必要的宣示，任由真正的问题来发酵。”

Ken举例说明：“槟城就很有发酵的本钱，不管什么课题，最终的焦点都会回到华裔首长（编者注：民主行动党DAP秘书长林冠英）身上—山坡发展、污染、工程问题，一旦抛出华裔首长，就足以盖掉很多东西，其它课题都不见了”。

安全质疑

砂拉越大学社会科学学院副院长雅库布博士告诉记者，围绕大坝工程有一些担忧，但这些工程都经过了环境影响评估。“如果这个过程更透明，对此关切的各方可以去看看，在大坝开工前就了解情况，那样会更好，这是有关各方能否得到相关信息的问题。”

由中国公司参与的巴贡水电站建设期间以及建成之后，曾经有过关于工程质量问题的争议，引起一定关注。马来西亚非官方新闻网站当今大马中文网在大坝建成的2011年曾引述以揭示砂拉越州政府弊病著称的《砂拉越报告》网站说，巴贡水坝由大量掺水的混凝土偷工减料建成，导致其安全程度备受质疑（ 点击这里阅读）。

雅库布博士说：“中国三峡大坝充满争议，我认为这是由于信息不够公开和透明，这容易引起迷惑和误解；当然，如果建设工程不能达到相应标准，他们必须予以纠正，建成之后也必须仔细检查工程质量”。
Image caption 马来西亚液化天然气有限公司（MLNG）在砂拉越民都鲁的三座综合工厂堪称目前世界上数一数二的单一地点天然气液化厂。

雅库布博士认为，砂拉越的项目如果公开招标更好，“因为我们知道这样会找到好公司，好的、最新技术，更合理的价格；这对马来西亚是好事，是为了更透明，而不是马来公司建造大坝—我们都不知他们有没有相应的能力”。

“从这个角度来看，砂拉越人对公开招标很满意。这些公司如何建设工程？他们必须以他们说的规格来建造，如果他们说这个工程可以保持50年，那么就必须保持50年，不能在一、两年后就出问题。如果出了问题，就必须纠正。”

除了大坝工程，有报道说，中国企业在婆罗洲还承包了砂拉越州首府古晋的燃煤电站、诗巫木胶县的供水工程，以及沙巴州铁路等工程的建设。这些工程虽然引起一些注意，但是似乎广大普通民众、尤其华人对其关注度尚有待提高。

马来西亚媒体人Ken 觉得，马来西亚需要站起来捍卫自己的主权：“很多人对中国的情谊仍存在，但身为华人不需要这样，中国的项目在这里造成的影响显而易见“。

Ken说：“我比较关注习近平这几年在这边推销的两大工业，水电与核能，而水电在砂拉越是重点，但比如穆伦大坝的情况，中方的说法和当地发生的事情完全不一样；一些中国公司参与的项目给砂拉越带来不良影响，而马来西亚政府有没有交涉的本钱、马来西亚社会有没有反对的意愿，尚且有待观察”。

保护油气资源？

蕴含丰富自然资源的砂拉越州也是马来西亚最靠近中马有领土争议的南沙群岛部分海域的地区。该州的民都鲁港（Bintulu）距离曾母暗沙不到100公里，大马从1970年代起在其外海开采油气，是第一个在南海地区通过这种方式获益的相关国家。

最近几年，中国在南海争议海域活动频繁，几次派出舰船在曾母暗沙附近演习、宣示主权，引发马来西亚当局的关注。尽管中马一向关系良好，马来西亚政府和媒体也很少提及两国之间的领土纠纷，大马国防部长拿督斯里希山慕丁·侯赛因（Datuk Seri Hishammuddin Hussein）2013年10月宣布，将在民都鲁建立一个新的海军基地，并派驻陆战队。

尽管大马国防部长表示，新的陆战队也将用于应付婆罗洲东部的苏禄叛军，有媒体引述英国《简氏防务周刊》分析，马来西亚此举也旨在巩固该国在南海的地位，并保护民都鲁外海的油气资源。

记者一行来到民都鲁。这个曾经的小渔村由于油气工业的蓬勃发展，近年来已经成为工业重镇。马来西亚国家石油公司（Petronas）通过其合资企业马来西亚液化天然气有限公司（MLNG）在这里的三座综合工厂堪称目前世界上数一数二的单一地点天然气液化厂，产品远销海外。

砂拉越大学社会学学院高级讲师苏非安·曼苏尔（Suffian Mansor）表示：“砂拉越人民知道中马之间就曾母暗沙的争端，因为距离很近，特别是民都鲁。“砂拉越公众对此担心，因为此事发生在马来西亚领土。中马应该避免任何可能带来冲突的举动，中国必须尊重马来西亚的主权，拿出更友好的姿态谈判，而不是宣示主权”。

曼苏尔说，砂拉越人民希望马来西亚政府能够有所作为，听到在民都鲁修建新海军基地的消息，他们很高兴。“马来西亚政策一向很软，不会针对任何国家动用武力，我们曾经通过国际法庭解决了与印尼和新加坡的争端，这是一种解决的可能。”

砂拉越大学政治与国际关系系高级讲师露茜·塞德尔森认为，中国的经济发展依赖持续的能源供应，在南海地区发现的油气资源非常重要。“我认为中国不会放弃自己曾经提出的九段线，会延续处理南海问题的一贯姿态，而马来西亚与之谈判的时候处在弱势—因为目前大马经济衰退，物价暴涨，非常依赖与中国的经贸关系。”

在为期两周的马来西亚之行期间，BBC中文网记者子川走访了该国首都吉隆坡及其周边地区、西北部华人聚居地槟城州、东马婆罗洲民族构成复杂的砂拉越州。记者采访了包括现任、前任官员、专家学者、商人、青年学生在内的各族民众，探寻他们对中马南海争议的看法，发现多数普通人因为种种原因对此了解不多。与此同时，与大马各地华人的对话让记者了解到，很多人感到自己在马来西亚是“二等公民”，各个族群之间也亟待更好地融合。在东盟框架之下，中马双边关系的走向，是很多人关注的焦点之一。近日香港“占中”行动学生领袖黄之锋被大马“拒之门外”引发的争议正显示，作为中国在东南亚关系最紧密的盟友，马来西亚对华态度只会随着南海局势日趋紧张而愈加引人注目。

（责编：路西）

大佬

诗华日报

砂华人政治地位的探讨

2017年5月3日

评论: 谢诗坚

虽然砂拉越首席部长阿邦佐哈里在上任100天后，语重心长地认为「华裔应回到政治主流」。但这句话有些含煳，是不是华人若未再全力支持人联党，华人就会继续被边缘化？

简单地说，由于人联党议席越来越少，所以连副首席部长也不见了，华人在政治上也就成为非主流派。

为什么会这样呢？且翻开歷史看一看。马来西亚13个州，各州有不同的特徵和传统。因此无法要求归纳一致。例如砂拉越的人口就与西马的各州有所不同。在260万人口中，有30%是伊班人（包括达雅人）、马来人有24.4%、华人有24.2%、比达友人8.4%、马兰诺人6.7%、乌鲁人5.4%（其中的比达友人、马兰诺人及乌鲁人已改信伊斯兰教的大有人在）及印度人0.3%，总计有40个种族（在1963年加入马来西亚时，其人口只有70余万名）。

反马来西亚运动

在这些种族中，起最大作用的是当地的伊班人，下来才是华人。但是自从中央将东马的土生种族列为土着，又以穆斯林的身份让土着也享有「马来人的特别地位」之后，马来西亚也就发展成穆斯林与非穆斯林之分；土着与非土着之分。这在后来成为政党分化和种族分隔的导因之一。

因此，要瞭解砂拉越的政局有需要对二战后的政局演变作个回顾。

砂拉越虽然在战后的1950年，有一批左翼青年先后组成了「进步华侨青年会」（1950年）和「砂拉越解放同盟」（1953年）。它们的目标是争取独立，与马新的「抗英同盟」秘密合作。

另一方面，砂盟的活动也孕育了一个新政党的出现。这就是后来众所周知的「人民联合党」（SUPP，简称人联党）在1959年6月18日获得正式註册。

人联党就这样成为华校生左翼运动的一个平台（公开阵线的基地），认同宪制斗争，但在1961年时开始反对马来西亚计划的成立，并与其他邦（马来亚、新加坡和汶莱）的社会主义政党向英殖民政府和当地的政府施压，一时获得印尼总统苏卡诺的附和，演变成区域性的「反马来西亚运动」。

虽然如此，马来西亚还是按照英国的议程在1963年9月16日正式成立（原本定在8月31日，因联合国调查报告未出炉，不便提早成立）。

就在砂拉越第一个政党（人联党）出现后，在翌年（1960年）才有第二个政党的成立，取名「国家统一党」，初时走多元路线（与人联党一样走多元路线），但不久后分裂，其党中的华人另组砂华公会，达雅族人在第三省那逸县长指导下成立了「保守党」。

人联党接受招安

与此同时，也是在60年代出现的两个政党是非提不可的，其一是1961年成立，大多数属于达雅族人，但也有少数华人参与的国民党（SNAP）。

其二是由马来人组成的砂国民阵线（1961年），当时国阵尚未诞生，因此这个政党在后来变成土着党。由于一些政党具有种族性背景，西马的中央政府（联盟执政）也就促成「亲马来西亚」（支持马来西亚成立）的政党在砂拉越组成「联盟」，与反大马的人联党对峙。

1963年砂左翼统战在人联党内的骨干因不堪被逮捕，开展走进森林从事游击战争（称之为砂共），印尼也加紧了与马来西亚的对抗（它形容马来西亚是新殖民地产物）。

在当时参与联盟的成员党有国民党、保守党、土着阵线，以及砂华公会，其中国民党拥有最多席，由其党魁加隆宁甘出任砂首席部长。因为加隆宁甘是伊班人（最大的种族）也就顺理成章领导砂州政府。

加隆宁甘不愿意全听中央指挥，对中央要求加速本土化公务员的建议搁置一旁，宁甘不认同急于寻求改变，因这对砂州是不利的。结果首相东姑认为宁甘是联盟的首席部长，必须听命于联盟中央。在不服下，东姑撤其官职，另委达威斯里成为新首长（他是保守党的党魁，也是伊班人）。

1969年的大选，因发生「513」种族冲突流血事件，砂州选举中止，直到1970年7月5日另举行砂州选举。这次选举事先已安排好，由中央招安人联党，邀请它加入联合政府，共享政权。在事先未公佈下，人联党领袖与敦拉萨密谈。

这就是说，选举的结果不会发生「背叛」事件，必按原定的计划组成政府。结果是人联党12席、土着党12席、保守党8席及砂华3席，总共35席组成联合政府。人联党加入联合政府后就有下列大件事发生了：

1）1973年，促成土着党与保守党合併成土保党，这两个代表马来人和伊班人及少数种族的政党至今是最强大的政党，形同西马的巫统。

2）1973年，砂共（第一批）与政府和解，走出森林。共产党活动相对减少，华教学潮也平静了，换来的是不少人联党员（不论左右翼，都似乎沉浸在欢乐声中）。1990年第二批砂共走出森林。

3）人联党虽曾在70/80年代击退行动党的挑战，但千禧年后，其阵地已被蚕食，从有第一副首长到今天没有副首长。为什么呢？人联党有需要检讨其自满的心态。

影响力大不如前

4）而且这个党也首次闹分裂，分成人联党（中央）与黄顺舸领导的联民党。在双双都进入州内阁中等于分化了人联党的力量。

5）除了土保党固若金汤外（州议席佔过半，国会议员也是砂州的过半数），其余成员党不是折翼就是下沉，造就了土保党的领导地位。人联党也就相形见绌了。因此华人是否能回到主流，要看土保党的态度了。

6）虽然在2015年的州选显示人联党有多少起色，但没有迹象表现出人联党已再站起来，或壮大起来。

如果阿邦佐哈里希望华人回到政治主流，应该是指在州内阁中有发言权和决策权，不能只要人联党赢回席位才可以回到主流。毕竟今天的人联党已不是70年代的意气风发，而是影响力大不如前的政党。除非政府恢復人联党的副首长职，对华社一视同仁（种族和谐下也要拥有平等的权利），否则不易看到华人所期望的明天。



砂著名殷商 丹斯里陈伯勤逝世

2020年10月16日

(本报古晋16日讯)我国一代传奇企业家陨落﹗丹斯里陈伯勤今日下午3时30分与世长辞﹐享年积闰79岁。

祖籍福州的丹斯里陈伯勤﹐是在1945年2月20日出生于砂拉越民丹莪的一个清苦大家庭。

年幼时﹐他是在先知英汉小学接受启蒙教育﹐然后在开中中学完成中学课程﹐并继续修完卫理英语中学的课程。

年轻时﹐丹斯里陈伯勤是靠木材起家。早在22岁之龄﹐他就开始承包小型建筑工程﹐然后逐步开始负责大型工程的建设。

在90年代﹐丹斯里陈伯勤就严然成为了我国著名的发展商。

丹斯里陈伯勤最为人津津乐道的事迹﹐莫过于他在百日内建好首届浮罗交怡国际海空展所需之星级酒店的威风史。

在砂拉越方面﹐现为砂拉越最大水坝的峇贡水坝﹐也是由他所建设。

丹斯里陈伯勤曾经负责的其它主要工程﹐尚包括古晋国际机场扩建工程﹑BDC架空大道工程等。他所负责的工程﹐以建筑速度快速而闻名。

据悉，丹斯里陈伯勤是今日下午，在古晋一私人医院离逝世，目前其实都东住家聚集了许多亲友。

而其儿子陈世清，也刚于10月10日在砂州元首敦丕显斯里泰益玛目84岁华诞时，获得州元首册封拿督勋衔。



认可西连华人贡献 “中华路”正式命名

2020年6月17日

（古晋17日讯）西连华人的骄傲！“中华路”（Jalan Chung Hua）正式被命名，以认可华人在西连镇的地位、发展及贡献。

东亚（日本，韩国和台湾）特使拿督斯里里察烈今日亲临主持开幕，陪同出席者还有武吉瑟慕查区州议员约翰易卢斯等。

该路段位于Chicken Champion冷藏、西连Faho到西连高架道的700米交界处。

该路名是由西连中华商会所提议，因为一路来，该路段都没有特定的名称。与此同时，该路段也位于西连中公旁边，因此，“中华路”的命名实为合适。

该路名已获得砂州地理命名委员会的批准，并于2019年11月21日记录在体育、社区和常设委员会的会议上。

迄今为止，已有3个以种族来命名路名的名额已获得批准，即2个是比达友族及1个华族。目前还剩下2个名额未用于命名其余道路，即伊班人和马来人。

东亚特使里察烈在致词时，希望西连省公署能尽快探讨在适合的路段，使用伊班人和马来人来命名，以彰显西连多元种族的社会。

另一方面，西连县长林福明较后受访时表示，采用“中华路”是西连社区领袖与华社代表一致讨论后所通过的决定，且“中华路”较能概跨整个华社的含义。

针对里察烈提出的建议，他表示欢迎，民众可提呈相关的资料及路段予议会，之后，当局可考虑，如以“Jalan Iban”和“Jalan Melayu”来命名。

他说，实际上，西连市大部分的道路已“有名了”，只是没有在宪报上颁布。

然而，他表示，若有更好的提议，民众可向当局提出，而当局可考虑在一些住宅区的路口或小巷命名。



华校在砂拉越的存在 比马来西亚立国更早

2020年10月4日

（古晋4日讯）古晋福建公会会长拿督黄良杰表示，华校在这片土地上的存在，比马来西亚的立国更早，且一路走来，为国家栽培了很多人才，这点说明了华校办学丰富了多元文化的社会特色。

他相信砂拉越政府清楚看到了这点，所以选择支持华校以及各源流学校的发展。

因此，他希望联邦政府也可以承认这个事实，一起捍卫国家的多元国情，而不是对华校百般刁难，甚至恐吓说要关闭华校。

“砂拉越华社是幸福的，不但得以继续办华校，也得到砂政府的大力支持，在前任首长已故丹斯里阿迪南在任时，就宣布官方承认华文独中统考和常年拨款14间华文独中；现任首长拿督阿玛阿邦佐哈里接任后，继续履行承诺，每年增加独中拨款的同时，今年也宣布拨款给砂拉越的华小。此外，砂拉越政府也拨地给砂拉越华文独中，将来作为以地养校的用途。”

对于好的政策，他强调，大家必须给予肯定和好评。承认统考和拨款拨地华校，确实在经费上大大缓和了华文独中的财务压力，让他们可以更专注办学；在毕业生的出路方面，也提供了更广泛的选择。

把目光放得更远，他希望可以增加华裔公务员在砂拉越政府内的比例，确保可以更好的在官方和民间搭建桥梁，解决人民的需求，也反映华社的诉求。

拿督黄良杰今日出席该会的2020年度第44届会员子女学业优良奖励金颁发典礼上致词时，如是表示。

他说，今年，因冠病关系，成为了非常艰辛的一年，每个人的生活都受到很大的影响，包括学生的学习。然而，大家必须接受这个新常态，并且调整自己，以更加自动自发的态度，配合老师的指导，确保学习进度不会受到影响。

他认为，其实新常态也是一个机会，让大家可以更加适应透过网络来进行学习，培养终身学习的观念。人生本来就应该不停的学习，学习不是为了应付考试，而是为了让自己成为更好的人。

因此，他希望各位学生不要虚度光阴，在课堂内外都要随时抱着学习的心理，未来的社会需要更多有学问、有智慧的人。

拿督黄良杰强调，该会延续先辈的做法，常年颁发教育奖励金，并将它视为一个独立而且重要的活动。

“福建人自古以来热心教育，重视教育，过去百年来在马新地区都积极办学，维护华文教育。教育是民族和国家的根本，教育办得好，民族和国家必然强盛。”

他续表示，在砂拉越，古晋福建公会曾经在20世纪初创办“福建义务学校”，是砂拉越最早的正规华校。这所学校得到民间的热烈响应，很快就发展起来，并且在二战以后，参与古晋中华中小学统筹统办的计划，成了今天的古晋中华小学第一校。

“到了今天，古晋中华小学和中华中学依然茁壮成长，也在社会上建立了好口碑，继续为古晋各大民族提供正统的华文教育，而每年从中中毕业的学生，大多都继续升学，求取更高的学问。”

大佬

诗华日报

对国家经济贡献获肯定 晋1主干道以黄文彬命名

2020年10月24日

（本报古晋24日讯）马来西亚中华总商会（中总）前总会长已故丹斯里拿督阿玛黄文彬之卓越贡献获砂拉越州政府肯定，将古晋市内一条主干道路获命名为 “丹斯里拿督阿玛黄文彬路”（Jalan Tan Sri Datuk Amar Wee Boon Ping），以兹纪念。

配合丹斯里黄文彬逝世22周年（1998年10月20日逝世），古晋中华总商会将于2020年10月25日（星期日）上午10时主办“丹斯里拿督阿玛黄文彬道路命名典礼”，中总与砂拉越中华总商会为支持单位，并由砂拉越地方政府与房屋部长拿督斯里沈桂贤医生担任主宾。届时，中总将通过脸书专页（www.facebook.com/acccim）直播典礼盛况。

已故丹斯里黄文彬于1978年至1998年期间，担任中总总会长，长达20年，是中总同仁钦佩和敬仰的前辈。丹斯里黄文彬为中总打下了坚固基础，塑造强大的凝聚力，并让华商成功纳入大马经济发展的重要地位。同时，中总在他的领导下取得多项成就，包括推动华巫真诚联营、促进马中经贸发展及友好关系、创办马中友好协会、协助中国银行（马来西亚）分行复办、创办商联控股等，贡献有目共睹。

中总总会长丹斯里戴良业表示，砂州政府以丹斯里黄文彬名字为道路命名，意义重大而深远，他深感与有荣焉，这也是全国各地中总人引以为傲的大事。

“丹斯里黄文彬是一代伟人，他毕生精力奉献予国家的发展与建设，并致力促进华巫真诚联营合作。丹斯里也为华社，维护华教、促进华 人大团结和争取族群利益等终身事业鞠躬尽瘁，这份崇高的精神永垂不朽。今天砂拉越州政府给予肯定，这份荣誉实至名归。”

此外，丹斯里黄文彬素有“民间大使”美誉，在发展马来西亚与中国友好合作关系，推动两国经贸合作和民间来往间，积极搭桥开路，做出了不可磨灭的贡献。值得一提的是，1985年11月20日至28日，当时的首相敦马哈迪医生率领203人代表团访问中国，为建交11年来发展缓慢的马中关系寻求突破。丹斯里黄文彬居中协调，让代表团得以顺利成行，功不可没。

中总创会至今99年里，有赖许多德高望重的领袖艰苦奋斗，应对了无数的重大事件，在国家建设各发展阶段取得了显著成果。我国多条道路是以这些领袖的名字命名，包括了第一次大会的召集人之一，曾出任英殖民政府四州府立法议员的朱嘉炳先生（吉隆坡的嘉炳路以他命名）、霹雳中华总商会会长梁燊南局绅（怡保的梁燊南路以他命名）、马六甲中华总商会前会长暨马华公会创办人敦陈桢禄（吉隆坡和马六甲敦陈桢禄路以他命名）、中总1948-1955年总会长暨雪兰莪中华总商会前会长敦李孝式爵士（吉隆坡敦李孝式路以他命名）、雪兰莪中华总商会创会会长陆佑（吉隆坡陆佑路以他命名）、槟州中华总商会前会长邱善佑局绅（槟城邱善佑路以他命名）等。

丹斯里戴良业强调，中总作为国内最具代表性的工商团体之一，屹立近一个世纪，有赖于过去领袖们的精明领导及全体基本会员的配合。未来，中总也将承前启后，继续致力于服务会员商家，就工商发展出言献策，并扮演好政商沟通桥梁的角色。



张庆信决定辞职 木材公司董事经理一职

2023年1月4日

（吉隆坡4日讯）旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信已辞去沙巴木材贸易公司Timberwell的董事经理职。

Timberwell公司昨日向大马股市交易所汇报，张庆信基于“其他个人任务”，所以决定辞职，即日起生效。

张庆信目前是砂拉越民都鲁国会议员，也是砂州民进党主席，并于12月获得首相拿督斯里安华委任入阁。

他是继天然资源、环境及气候变化部副部长拿督斯里范长锡辞去MM Golden的董事职位后，第二位辞去商务职位的内阁部长。

范长锡也是砂拉越人联党泗里街国会议员兼卢勃区州议员。



砂政府部门 迎首位华裔女常务秘书

2023年3月25日

(古晋25日讯)砂拉越政府部门﹐迎来了首位华裔女性常务秘书。

砂副总理拿督斯里沈桂贤昨日在面子书贴文透露﹐罗伊丽莎白已经受委为砂公共卫生、房屋与地方政府部的新任常务秘书。

他不忘指出﹐罗伊丽莎白也是砂拉越首位担任政府部门常务秘书职的华裔女性。

他也希望看见﹐将来会有更多砂拉越女性能够向她看齐﹐并实践拥抱平等的理念。

拿督斯里沈桂贤也披露﹐自他于2016年开始担任砂公共卫生、房屋与地方政府部部长职以来﹐其部门至今已经迎来了第3任常务秘书。

他称﹐其任职期间的首任常务秘书为拿督巴克里再尼(2016年至2020年)﹐而第二任常务秘书则为拿督安东尼奥(2020年至2023年)。

据了解﹐罗伊丽莎白之前曾经担任古晋巴达旺市议会秘书﹑砂公共卫生、房屋与地方政府部副常务秘书等职位。

与此同时﹐拿督斯里沈桂贤也恭贺西莱达哈上任为砂食品工业﹑原产品与区域发展部的新任常务秘书。



沈桂贤：就连西马人都对 砂第二家园计划感兴趣

2023年2月1日

(古晋1日讯）砂副总理拿督斯里沈桂贤表示，砂拉越在2014年至2022年之间取得巨大改变，可分成2014年以前和以后、2018年以前和以后以及2022年以前和以后三个阶段。尤其在2018年后更取得经济和政治上的独立。

他补充，砂拉越在2018年以前还是在国阵当中，惟之后砂拉越选择在政治和经济上的独立，若不是如此，或许今日也未有来自砂拉越的副首相一职。

拿督斯里沈桂贤昨晚出席古晋福建公会2023年新春大团拜上致词时相信砂拉越在2022年以后绝对不一样，要懂得保护好砂拉越，目标是要富强起来，包括在人才方面的强大。

与此同时，在提及包容的砂拉越，他称，各方面包括华教、宗教或是在政府内的地位，砂拉越华族也是砂拉越的一份子，砂拉越子民，非外来者。

他举例，最近砂拉越终于有了首位华裔砂副州务秘书，而接下来相信将会有华裔的常务秘书，因此，他呼吁砂拉越华族必须留在政治主流内，团结一致共同为建设砂拉越作出贡献。

他说，在砂总理领导下，如今的砂拉越取得一定的地位，这是因为砂拉越强大，大家才会尊敬砂拉越。

他笑言，就连西马人都希望申请砂拉越长期居留证，并对砂拉越第二家园计划感到兴趣，然而该计划是提供给外国人申请的。所以，身为砂拉越人是不是应感到骄傲？

对此，他希望砂拉越人要继续努力和团结，砂拉越要富有和强大不是个问题。在这当儿，他也呼吁砂拉越人要培养良好的价值观，包括敬老美德。

关于砂拉越富有强大，但许多年轻人却说没有机会，他则认为，年轻人应要好好把握机会，就如本身也不是砂拉越第一个心脏专科医生，只是刚好自己当年在国内服务，而机会突然的出现，所以，就返回砂拉越成立心脏中心。

对此，他提及，砂拉越心脏中心成立至今为广大的砂拉越子民作出服务，更在研究方面取得卓越表现。



砂总理：夫人是华裔被马来家庭领养 砂许多异族通婚了解彼此文化

2022年10月4日

（古晋4日讯）了解到砂华总会所建筑工程上面对经费问题，砂总理拿督巴丁宜丹斯里阿邦佐哈里昨晚宣布同意以一对一拨款方式，助砂华总一臂之力，希望早日落实该目标。

砂总理昨晚出席砂拉越华人社团联合总会第19届（2022-2025）理事会及晋汉连省华人社团总会第21届（2022-2025）理事会就职典礼上致词时，为砂华总捎来这好消息。

他举例，如果砂华总能筹到700万令吉，那么砂政府就拨款700万令吉。

根据早前砂华总会长拿督黄良杰提及，该会所估计的建筑费用大概需要1000到1500万令吉之间，这对该会来说不是一笔小数目，因此希望政府可以提供协助，并建议以一元对一元的方式帮忙完成筹款指标。

在这同时，砂总理也宣布拨出20万令吉给晋汉连省华总，作为常年活动经费之用。他强调，华社为砂拉越发展做出巨大贡献，也一直是砂经济及政治的重要组成部分，在商业、贸易和工业领域最前端。

他还补充，在砂拉越，各种族都不分彼此，当一方有难，都会伸出援手协助，同样的，当其他种族面对困难，华社也会义不容辞给予帮忙，这就是砂拉越的美和精神。

鉴于此，他强调，这是为什么砂拉越发展议程是包容性的，包容所有砂拉越人。

他也提及，砂拉越有许多异族通婚，所以，大家对彼此的文化都有所了解，就如其夫人原生家庭是华裔，然后被马来家庭所领养。

除此，意识到教育重要性，他说，砂政府也极力协助砂拉越华文教育的发展，每年拨款给砂独中和华小，因为除了华裔，也有其他种族在接受华文教育。

他引述邓小平的话“不管黑猫白猫，能捉老鼠的就是好猫“，砂拉越不在乎，只要大家能共同配合和合作为砂拉越带来发展前进。

他表示，砂拉越华社在上届选举给予砂政党联盟很大的信任及委托，也因此，促使拿督斯里沈桂贤担上了副总理一职。